سرباز حریم ولایت



تحریف امام فقید، برای نافرمانی از امام زنده

 
عضو هیأت علمی دانشگاه علم‌ و صنعت با تاکید بر اینکه اصول فکری امام خمینی(ره) راهنمای سعادت ملت ایران است، گفت: عده‌ای برای شعله‌ور کردن فتنه جدید نیاز دارند امام راحل را بگونه‌ای که خودشان می‌خواهند تفسیر کنند.
به گزارش پایگاه خبری انصارحزب الله، احمد چلداوی عضو هیأت علمی دانشگاه علم و صنعت در گفت‌وگو با فارس پیرامون تلاش دشمن برای تحریف اصول امام خمینی (ره) اظهار داشت: عده‌ای برای منافع خود آنطور که خود می‌خواهند امام خمینی (ره) را تفسیر می‌کنند. 

وی با اشاره به سخنان مقام معظم رهبری مبنی بر اینکه اگر امام (ره) را تحریف کنند، ملت ایران سیلی خواهد خورد، گفت: آمریکا بدنبال سیلی‌زدن به ملت ایران است. حال اگر هرکسی در هر لباسی و با هر نسبتی که با امام خمینی (ره) دارد، بخواهد راه امام (ره) را تحریف کند، به دشمن برای سیلی زدن به ملت ایران کمک کرده‌ است.

این استاد دانشگاه در ادامه تصریح کرد: ما در قضایای عاشورا می‌بینیم کسانی که در مقابل امام حسین (ع) ایستاده بودند به دروغ به پیامبر تمسک می‌جستند و سخنان آن بزرگوار را تحریف می کردند و طبق آن به امام حسین (ع) می‌گفتند تو از مسیر جدت منحرف شده‌ای. 

چلداوی ادامه داد: امام راحل را تفسیر غلط می‌کنند تا بتوانند امام حاضر را تبعیت نکنند. یکی از فلسفه‌های امام زنده در تشیع این است که کسی نتواند از امام راحل تفسیر غلطی ارائه دهد. 

عضو هیأت علمی دانشگاه علم و صنعت با تاکید بر این موضوع که اصول فکری امام خمینی بصورت کامل راهنمای سعادت ملت ایران است، گفت: عده‌ای برای شعله‌ور کردن فتنه جدید نیاز دارند امام راحل را به گونه‌ای که خودشان می‌خواهند تفسیر کنند. 

وی در پایان گفت: همانطور که رهبری فرمودند، امام خمینی آمریکا را شیطان بزرگ نامید و ما شاهدیم که آمریکا تا امروز نیز از مسیر شیطان فاصله نگرفته است. وقتی ما بدانیم طرف مقابل شیطان است دیگر به وعده‌ها، لبخندها و امتیازات ظاهری آن دل نمی‌بندیم.


شنبه 94 خرداد 16 توسط ali ahani | نظر بدهید

تحریف شخصیت امام(ره) انحراف در نقشه راه ملت است

هشدار رهبر انقلاب؛

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای رهبر معظم انقلاب اسلامی صبح روز پنجشنبه (14 خرداد) در اجتماع پرشکوه و کم‌نظیر مردم وفادار ایران در حرم مطهر بنیانگذار کبیر جمهوری اسلامی، مکتب امام خمینی‌(ره)  را نقشه‌ راه پرامید ملت ایران خواندند و با اشاره به ضرورت مقابله با تحریف شخصیت امام، تأکید کردند: بازخوانی اصول مستند مکتب امام، تنها راه مقابله با تحریف شخصیت آن بزرگوار است، اصولی مانند: اثبات اسلام ناب محمدی و نفی اسلام آمریکایی، اعتماد به صدق وعده‌ الهی و بی‌اعتمادی به مستکبران، اعتماد به اراده و نیروی مردم و مخالفت با تمرکزهای دولتی، حمایت جدی از محرومان و مخالفت با اشرافی‌گری، حمایت از مظلومان جهان و مخالفت صریح و بی‌ملاحظه با قلدران بین‌المللی، استقلال و رد سلطه‌پذیری، و تأکید بر وحدت ملی.

رهبر انقلاب اسلامی در مقدمه‌ سخنانشان در 
بیست ‌و ‌ششمین سالگرد عروج امام خمینی‌(ره)، با اشاره به نیمه‌ شعبان، سالگرد میلاد حضرت ولی‌عصر (عج) موضوع منجی آخرالزمان را مورد اتفاق همه‌ ادیان ابراهیمی خواندند و افزودند: همه‌ مذاهب اسلامی این منجی را از ذریه‌ 
پیامبر خاتم (ص) و به نام  مهدی (عج) می‌شناسند که در این میان، شیعیان با ادله‌ مسلم و قطعی، حضرت ولی‌عصر (عج) را با خصوصیات مشخص و معین، فرزند امام یازدهم می‌دانند و او را معرفی و اثبات می‌کنند.
حضرت آیت‌الله خامنه‌ای امیدآفرینی را بزرگترین خاصیت اعتقاد به ظهور مهدی موعود(عج‌) برشمردند و خاطرنشان کردند: شعله‌ فروزان این اعتقاد عمیق و نجات‌بخش، شیعه را در همه‌ دوران‌های تاریکی و ظلم، به آینده امیدوار و پرتحرک می‌سازد.
رهبر انقلاب سپس در تبیین اهمیت موضوع اصلی سخنان‌شان یعنی «تحریف شخصیت امام» افزودند: امام بزرگوار برخلاف برخی که سعی می‌کنند او را در زمان خودش محصور کنند مظهر حرکت عظیم و تاریخ‌ساز ملت ایران است و طبعاً تحریف شخصیت او، زیان‌های فراوانی را در استمرار این حرکت ایجاد می‌کند بنابراین باید در این زمینه، کاملا هوشیار بود.
حضرت آیت‌الله خامنه‌ای، «مکتب فکری، سیاسی و اجتماعی» امام خمینی‌(ره)  را «نقشه راه ملت ایران» برای دستیابی به اهداف بزرگی همچون عدالت و پیشرفت و اقتدار برشمردند و تأکید کردند: بدون «شناخت صحیح و تحریف‌نشده‌ امام» امکان تداوم این نقشه‌ راه وجود نخواهد داشت.
رهبر انقلاب با اشاره به ابعاد برجسته‌ فقهی، عرفانی و فلسفی امام راحل، شخصیت اصلی ایشان را تحقق مضمون آیات قرآنی دانستند که در وصف مجاهدان واقعی راه خدا تأکید می‌کنند که آنان بر این مسیر حق واقعی جهاد را ادا کردند.
حضرت آیت‌الله خامنه‌ای افزودند: امام عظیم‌الشأن ملت ایران، در مسیر ایجاد تحولی بی‌نظیر در تاریخ این سرزمین و دنیای اسلام، نظام پوسیده و غلط سلطنت موروثی را برانداخت و بعد از دوران صدر اسلام، اولین حکومت متکی به اسلام را شکل داد و با تمام وجود، حق جهاد در راه خدا را ادا کرد.
ایشان «جهاد درونی و معنویت عمیق» را مکمل جهاد سیاسی، اجتماعی و فکری امام بزرگوار برشمردند و در تبیین ابعاد مکتب امام خاطرنشان کردند: منظومه‌ فکری‌ای که امکان این تحولات عظیم را ایجاد کرد مبتنی بر جهان‌بینی متکی بر توحید بود.
رهبر انقلاب، به‌روز بودن را دومین ویژگی مکتب امام خمینی‌(ره)  برشمردند و یادآور شدند: امام با تکیه بر منظومه‌ منسجم فکری خود، برای مسائل مورد ابتلای جامعه‌ ایران و جوامع بشری، راه حل می‌داد و ملت‌ها، ارزش این راه حل‌ها را احساس می‌کردند و به‌ همین علت، مکتب امام در میان ملت‌ها گسترش می‌یافت.
ایشان، زنده بودن، پویایی، تحرک و عملیاتی بودن را از خصوصیات دیگر مکتب امام خمینی‌(ره)  دانستند و خاطرنشان کردند: امام مثل بعضی از تئوری‌سازان روشنفکر و اندیشه‌پردازان ذهنی نبود که در محافل، حرف‌های زیبا می‌زنند اما در میدان عمل کارایی ندارند.
رهبر انقلاب، ایجاد انگیزه، تحرک و امید در ملت ایران را پیامدهای مبارک پیروی از امام و مکتب امام خواندند و خاطرنشان کردند: ملت بزرگ ایران، هنوز با تحقق اهداف خود، فاصله‌ بسیاری دارد اما مهم این است که ملت و جوانانش، با دل‌هایی پر از انگیزه و همت و امید، این راه روشن را ادامه می‌دهند.
ایشان، تداوم صحیح این راه شوق‌آفرین را به شناخت صحیح و دقیق شخصیت امام و اصول مکتب امام منوط دانستند و تأکید کردند: تحریف شخصیت امام، تحریف راه امام و تلاش برای منحرف کردن صراط مستقیم ملت ایران است و اگر راه امام گم یا فراموش و یا خدای نکرده عمداً به کنار گذاشته شود، ملت ایران سیلی خواهد خورد.
حضرت آیت‌الله خامنه‌ای با تأکید بر اینکه استکبار جهانی و قدرت‌های زورگو همچنان چشم طمع به ایران به‌عنوان کشوری بزرگ، ثروتمند و مهم در منطقه دارند، خاطرنشان کردند: قدرتمندان دغلباز دنیا هنگامی از این طمع سیری‌ناپذیر خود دست برخواهند داشت که ملت ایران به چنان پیشرفت و قدرتی برسد که امید آنها قطع شود.
ایشان با یادآوری این نکته که مسیر پیشرفت و قدرت ملت ایران در گرو حرکت بر چارچوب اصول و مبانی مکتب فکری امام‌(ره)  است، گفتند: با در نظر گرفتن این مسائل، خطر تحریف شخصیت امام بزرگوار‌(ره)  اهمیت پیدا می‌کند و باید به‌عنوان یک هشدار جدی برای مسئولان، صاحب‌نظران فکری انقلاب، شاگردان قدیمی امام، علاقه‌مندان به راه امام، و عموم جوانان و فرزانگان و دانشگاهیان و حوزویان باشد.
رهبر انقلاب اسلامی موضوع تحریف شخصیت امام‌(ره)  را موضوعی با سابقه‌ای طولانی و از ابتدای انقلاب اسلامی دانستند و خاطرنشان کردند: تلاش دشمن از ابتدای انقلاب و در زمان حیات امام‌(ره)  نیز این بود تا در تبلیغات جهانی، ایشان را یک انقلابی خشک و خشن و غیرقابل انعطاف و بدون عاطفه معرفی کند.
حضرت آیت‌الله خامنه‌ای افزودند: امام بزرگوار‌(ره)  در مقابل قدرت‌های مستکبر، دارای شخصیتی قاطع و غیرمتزلزل بود اما در عین حال مظهر عاطفه و لطافت و محبت و دلدادگی در مقابل خدا و خلق خدا به‌ویژه قشرهای مستضعف بود.
ایشان با اشاره به تحریف دانسته یا ندانسته‌ شخصیت امام در داخل گفتند: در زمان حیات امام‌(ره)  عده‌ای هر حرفی را که به نظر آنها پسندیده می‌آمد به امام نسبت می‌دادند، در حالی‌که هیچ ارتباطی با شخصیت ایشان نداشت.
رهبر انقلاب اسلامی افزودند: بعد از رحلت امام‌(ره)  این جریان ادامه داشت تا جایی که برخی امام را به‌عنوان یک انسان لیبرال‌مسلک که هیچ قید و شرطی در رفتارهای سیاسی، فکری و فرهنگی ایشان وجود ندارد معرفی می‌کنند در حالی‌که این نگاه به‌شدت غلط و خلاف واقع است.
حضرت آیت‌الله خامنه‌ای تنها راه شناخت صحیح و دقیق شخصیت امام‌(ره)  را، شناخت و بازخوانی اصول و مبانی مکتب فکری ایشان برشمردند و تأکید کردند: اگر شخصیت امام براساس این روش شناخته نشود ممکن است عده‌ای امام را براساس سلیقه‌های فکری خود معرفی کنند.
ایشان با تاکید بر اینکه محبوبیت امام‌(ره)  در میان مردم ماندگار است و دشمن نتوانسته است این محبوبیت را از بین ببرد، خاطرنشان کردند: بر همین اساس موضوع تحریف شخصیت امامِ نافذ در دل‌های مردم، خطر بزرگی است که بازخوانی اصول و مبانی فکری امام‌(ره)  مانع از شکل‌گیری این خطر می‌شود.
رهبر انقلاب اسلامی، اصول و مبانی فکری امام‌(ره)  را برگرفته از بیانات گوناگون ایشان در طول 15سال نهضت اسلامی و 10سال بعد از پیروزی انقلاب دانستند و افزودند: اگر این اصول کنار یکدیگر قرار گیرند، شاکله‌ای از شخصیت واقعی امام خمینی‌(ره) شکل خواهد گرفت.
حضرت آیت‌الله خامنه‌ای قبل از تبیین هفت مورد از اصول و مبانی فکری امام‌(ره)  چند نکته را در خصوص اصول امام بیان کردند:
1- این اصول به صورت مکرر در بیانات امام تکرار شده و جزو بیّنات امام است.
2- این اصول نباید گزینشی انتخاب و بیان شوند.
3- اصول امام منحصر در این هفت مورد نیست و صاحبنظران می‌توانند با چارچوب تعیین‌شده، اصول دیگری را نیز از مکتب فکری امام استخراج کنند.
ایشان سپس به بیان اصول هفت‌گانه‌ مکتب فکری امام بزرگوار‌(ره)  پرداختند و گفتند: «اثبات اسلام ناب‌محمدی(ص) و نفی اسلام آمریکایی»، یکی از این اصول است و امام‌(ره)  همواره اسلام ناب را در مقابل اسلام آمریکایی قرار می‌داد.
رهبر انقلاب اسلامی در تبیین ماهیت اسلام آمریکایی به دو شاخه‌ آن یعنی «اسلام سکولار» و «اسلام متحجر» اشاره و خاطرنشان کردند: امام‌(ره)  همواره افرادی را که قائل به جدایی جامعه و رفتار اجتماعی انسان‌ها از دین بودند در کنار افرادی قرار می‌دادند که به دین نگاه عقب‌افتاده و متحجرانه و غیرقابل فهم برای انسان‌های نواندیش داشتند.
حضرت آیت‌الله خامنه‌ای با تأکید بر اینکه هر دو شاخه‌ اسلام آمریکایی همواره مورد حمایت زورگویان جهانی و آمریکا قرار داشته است، افزودند: امروز نیز جریان منحرف داعش و القاعده و همچنین جریان‌های به ظاهر اسلامی ولی بیگانه با فقه و شریعت اسلامی، مورد حمایت آمریکا و اسرائیل هستند.
ایشان گفتند: از دیدگاه امام‌(ره)  اسلام ناب، اسلام مبتنی بر کتاب و سنت است که با دیدگاهی روشن و متناسب با شرایط زمان و مکان، شناخت نیازهای بالفعل جوامع اسلامی و بشر و در نظر گرفتن روش‌های دشمن با استفاده از شیوه و متد علمی جا افتاده و تکمیل شده در حوزه‌های علمیه به دست می‌آید.
رهبر انقلاب اسلامی تأکید کردند: در مکتب فکری امام‌(ره) ، اسلام آخوندهای درباری و اسلام داعشی از یک‌طرف و اسلام بی‌تفاوت در برابر جنایت‌های رژیم صهیونیستی و آمریکا و چشم‌دوخته به قدرت‌های بزرگ از طرف دیگر، هر دو به یک نقطه می‌رسند و هر دو مردود هستند.
حضرت آیت‌الله خامنه‌ای خاطرنشان کردند: کسی که خود را پیرو امام‌(ره)  می‌داند باید با اسلام متحجر و اسلام سکولار مرزبندی داشته باشد.
ایشان «اتکال به کمک الهی و اعتماد به صدق وعده‌ الهی و در مقابل بی‌اعتمادی به قدرت‌های مستکبر و زورگوی جهانی» را دومین اصل از اصول مبانی فکری امام‌(ره)  برشمردند و افزودند: امام بزرگوار همواره به وعده‌ الهی و صدق آن اعتقاد داشت و در مقابل به وعده‌های مستکبران و قدرتمندان جهانی، مطلقاً اعتماد نداشت.
رهبر انقلاب اسلامی خاطرنشان کردند: این ویژگی بارز امام موجب شده بود که ایشان مواضع خود را صریح و قاطع و بدون رودربایستی بیان کند.
حضرت آیت‌الله خامنه‌ای با اشاره به پاسخ‌های امام به نامه‌های برخی سران مستکبر که با صراحت و قاطعیتی تمام و در عین حال با ادب و احترام نگاشته شده بودند، گفتند: امام توکل به خدا را همچون خونی در شریان ملت ایران جاری کرد و ملت نیز اهل توکل به خدا و معتقد به نصرت الهی شد.
ایشان با اشاره به بی‌اعتمادی مطلق امام‌(ره)  به مستکبرین و بی‌اعتنایی کامل به وعده‌های آنها، افزودند: امروز ما این موضوع را به‌طور کامل لمس کرده و متوجه شده‌ایم که چرا نمی‌توان به وعده‌های مستکبرین اعتماد کرد، زیرا آنها در جلسات خصوصی صحبت‌هایی را می‌کنند که در جلسات عمومی خلاف آن را می‌گویند و عمل می‌کنند.
رهبر انقلاب اسلامی با تأکید بر اینکه «اعتماد به خدا و بی‌اعتمادی به مستکبرین» از اصول مسلم مبانی فکری امام‌(ره)  بود، خاطرنشان کردند: البته این موضوع به معنای قطع رابطه با دنیا نبود، زیرا ارتباط در حد معمول و محترمانه وجود داشت ولی هیچ‌گونه اعتمادی به مستکبران و دنباله‌روهای آنها وجود نداشت.
«اعتقاد به اراده و نیروی مردم و مخالفت با تمرکزهای دولتی» سومین اصل از اصول مبانی فکری امام‌(ره)  بود که حضرت آیت‌الله خامنه‌ای به آن اشاره کردند.
ایشان با تأکید بر اینکه امام بزرگوار در مسائل مختلف اقتصادی، نظامی، سازندگی، تبلیغاتی و از همه بالاتر در مسائل انتخابات، همواره به‌طور واقعی به نیرو و رای مردم اعتقاد داشت و معتقدِ تکیه به مردم بود، گفتند: در طول 10‌سال حیات امام بعد از انقلاب که هشت‌ سال آن دوران جنگ تحمیلی بود، حدود 10 انتخابات برگزار شد که حتی برای یک روز هم زمان برگزاری این انتخابات‌ها تغییر نکرد و در وقت مقرر خود برگزار شدند زیرا امام‌(ره)  برای رأی، افکار و تشخیص مردم به معنای واقعی کلمه، احترام قائل بود.
رهبر انقلاب اسلامی افزودند: حتی در مواردی ممکن بود تشخیص و انتخاب مردم با نظر امام یکسان نبود اما امام برای آرای مردم احترام قائل بود.
حضرت آیت‌الله خامنه‌ای با اشاره به سخنان امام‌(ره)  که بارها مردم را ولی‌نعمت و خود را خادم مردم معرفی می‌کرد، خاطرنشان کردند: این تعابیر نشان‌دهنده‌ جایگاه برجسته‌ مردم و افکار و آرا و حضور آنان در نظر امام است. البته مردم هم به این دیدگاه پاسخ مناسب دادند و هرجا که 
انگشت اشاره‌ امام‌(ره)  بود، مردم با جان و دل در صحنه حاضر شدند.
ایشان در جمع‌بندی این بخش از سخنان خود تأکید کردند: میان امام و مردم رابطه‌ای متقابل وجود داشت. امام مردم را دوست داشت و مردم هم امام را.
رهبر انقلاب اسلامی در ادامه به یکی دیگر از اصول مبانی مکتب فکری امام اشاره کردند و افزودند: در بُعد مسائل داخلی، امام طرفدار جدی حمایت از محرومان و مستضعفان بود و نابرابری اقتصادی و اشرافی‌گری را با شدت و تلخی رد می‌کرد. حضرت آیت‌الله خامنه‌ای با تأکید بر اینکه امام به معنی واقعی کلمه طرفدار عدالت اجتماعی بود، این موضوع را یکی از پرتکرارترین مطالب در بیانات امام و یکی از خطوط قطعی و روشن ایشان دانستند و گفتند: امام از یک طرف بر لزوم ریشه‌کن کردن فقر و محرومیت‌زدایی تأکید داشت و از طرف دیگر به مسئولان در خصوص خوی کاخ‌نشینی و اشرافی‌گری و تجمل‌گرایی هشدار می‌داد.
ایشان با اشاره به تأکید مکرر امام مبنی بر اعتماد مسئولان به طبقات محروم و ضعیف، افزودند: امام بزرگوار همواره می‌گفت، این کوخ‌نشینان و فقرا هستند که بدون اظهار نارضایتی از مشکلات و سختی‌ها در صحنه حاضر هستند در حالی‌که طبقات برخوردار، در مشکلات بیشتر ابراز نارضایتی می‌کنند.
رهبر انقلاب اسلامی در بیان پنجمین اصل از مبانی فکری امام خاطرنشان کردند: در بعُد خارجی، امام صریحا در «جبهه مخالفِ قلدران بین‌المللی و مستکبران» بود و در حمایت از مظلومان هیچ ملاحظه‌ای نمی‌کرد.
حضرت آیت‌الله خامنه‌ای با تأکید بر اینکه امام‌(ره)  با مستکبرین سر آشتی نداشت، واژه‌ «شیطان بزرگ» برای آمریکا را یک ابداع عجیب از طرف امام دانستند و خاطرنشان کردند: امتداد معرفتی و عملیِ تعبیر «شیطان بزرگ» بسیار زیاد است زیرا وقتی به کسی لقب شیطان داده می‌شود، رفتار و برخورد و احساسات باید در چارچوب «شیطان‌صفتی» او باشد.
ایشان افزودند: امام تا آخرین روز حیات خود، همین احساس را نسبت به آمریکا داشت و ضمن آنکه تعبیر «شیطان بزرگ» را به ‌کار می‌برد، از بن دندان هم به آن اعتقاد داشت.
رهبر انقلاب اسلامی خاطرنشان کردند: در مقابل، از ابتدای پیروزی انقلاب اسلامی، عده‌ای به نقش آمریکا در تغذیه‌ عقبه‌ رژیم طاغوت که به ‌دست ملت ایران ساقط شده بود، توجه نمی‌کردند و لذا با حضور آمریکایی‌ها در کشور و حتی ادامه‌ فعالیت برخی نهادهای آمریکایی موافق بودند.
حضرت آیت‌الله خامنه‌ای اختلاف عمده‌ دولت موقت با امام‌(ره)  را در سال‌های اول انقلاب همین موضوع دانستند و افزودند: آنها توجه نداشتند که اگر به آمریکا مجال دوباره داده شود، ضربه‌ خود را به ملت خواهد زد اما امام متوجه این موضوع بود و بر همین اساس موضع‌گیری می‌کرد و دیدگاه امام در قضیه تسخیر لانه‌ جاسوسی نیز در همین چارچوب بود.
ایشان به برخی حوادث سال‌های اخیر منطقه و اعتماد برخی جریان‌ها به آمریکا و ضربه خوردن آنها از همین نقطه، اشاره کردند و گفتند: امام در چارچوب این اصل فکری خود، همواره در مقابل آمریکا و دستگاه سیاسی و امنیتی آن موضع گرفت و متقابلا از ملت‌های مظلوم به‌ویژه مردم فلسطین با کمال صمیمیت و قاطعیت حمایت کرد
رهبر انقلاب اسلامی با تأکید بر اینکه در چارچوب این منطق امام‌(ره)  می‌توان قضایای امروز منطقه و جهان را تحلیل کرد، افزودند: ما امروز به همان اندازه که با رفتارهای وحشیانه و ظالمانه جریان داعش در عراق و سوریه مخالفیم، با رفتار ظالمانه‌ پلیس فدرال آمریکا در داخل این کشور مخالفیم و هر دو رفتار را همانند یکدیگر می‌دانیم.
حضرت آیت‌الله خامنه‌ای خاطرنشان کردند: ما به همان اندازه که با محاصره‌ ظالمانه‌ مردم مظلوم غزه مخالفیم با بمباران مردم بی‌پناه یمن مخالف هستیم، به همان اندازه که با سخت‌گیری بر ضد مردم بحرین مخالفیم با حملات هواپیماهای بدون سرنشین آمریکا به مردم افغانستان و پاکستان مخالفیم.
ایشان با تأکید بر اینکه ما در چارچوب منطق صریح امام‌(ره)  طرفدار مظلوم و مخالف ظالم هستیم، خاطرنشان کردند: به همین دلیل است که مسئله فلسطین همچنان یک مسئله‌ اصلی برای جمهوری اسلامی ایران است و هیچ‌گاه از دستور کار نظام خارج نخواهد شد.
رهبر انقلاب اسلامی تأکید کردند: مسئله‌ فلسطین عرصه‌ یک مجاهدت واجب و لازم اسلامی است و هیچ حادثه‌ای ما را از مسئله‌ فلسطین جدا نخواهد کرد. 
حضرت آیت‌الله خامنه‌ای افزودند: ممکن است کسانی در صحنه فلسطین به وظیفه‌ خود عمل نکنند اما آنچه مورد تأیید ما است، مردم و مجاهدان فلسطینی هستند.
«تأکید بر استقلال و نفی سلطه‌پذیری» ششمین اصل از مکتب امام بود که رهبر انقلاب اسلامی به آن اشاره کردند.
حضرت آیت‌الله خامنه‌ای با تعریف استقلال به «آزادی در مقیاس یک ملت» این تناقض غیرقابل قبول را که برخی افراد ادعای آزادی‌های فردی را دارند اما علیه استقلال کشور و آزادی‌های یک ملت حرف می‌زنند، مورد توجه قرار دادند و افزودند: متأسفانه برخی برای نفی استقلال تئوری‌سازی می‌کنند و از استقلال به عنوان «انزوا» و یا یک مسئله‌ کم‌ارزش یاد می‌کنند، که این خطایی بسیار مهم و خطرناک است.
ایشان با اشاره به اعتقاد راسخ امام بزرگوار به استقلال و رد سلطه، بسیاری از فعالیت‌های دشمن نظیر تهدیدها و تحریم‌ها را برای خدشه وارد کردن در این اصل خواندند و گفتند: دشمن استقلال کشور را هدف گرفته و همه باید ضمن شناخت اهداف دشمن، هوشیار باشند.
اصل «وحدت ملی و مقابله با توطئه‌های تفرقه‌افکن دشمن» آخرین اصل از اصول روشن مکتب امام خمینی‌(ره)  بود که رهبر انقلاب اسلامی بر آن تأکید کردند.
ایشان تفرقه‌افکنی مذهبی و قومی را جزو سیاست‌های قطعی دشمن خواندند و افزودند: امام بزرگوار ما از ابتدای پیروزی انقلاب در مقابله با این توطئه، تکیه کم‌نظیری بر وحدت ملی و اتحاد آحاد ملت داشتند.
رهبر انقلاب با اشاره به استمرار سیاست تفرقه‌افکنی، ایجاد تفرقه در دنیای اسلام را از سیاست‌های اصلی استکبار و آمریکا خواندند و خاطرنشان کردند: در مقابل این توطئه، نگاه جمهوری اسلامی، نگاه «امت‌ساز» و در راستای تحقق امت اسلامی است و ایران بر همین اساس، همان روابطی را که با برادران شیعه‌ حزب‌الله داشت، با برادران فلسطینی سنّی‌مذهب داشته است.
حضرت آیت‌الله خامنه‌ای، طرح «هلال شیعی» توسط عوامل دست‌دوم آمریکا و همچنین مماشات آمریکا با جریان‌های تروریستی در عراق و سوریه نظیر داعش یا کمک به آنها را از جمله شواهد سیاست تفرقه‌‌افکنی مذهبی استکبار برشمردند و افزودند: همه، چه سنی و چه شیعه باید توجه کنند که بازی دشمن را نخورند.
ایشان تأکید کردند: هم آن تسننی که مورد حمایت آمریکاست و هم آن تشیعی که از لندن به دنیا صادر می‌شود، هر دو برادران شیطان و عوامل استکبار و غرب هستند.
رهبر انقلاب از همین زاویه، انتخاب شعار امسال یعنی همدلی و همزبانی و تأکید بر آن را در مقابل توطئه‌ تفرقه‌افکنی دشمن خواندند و گفتند: دشمن اصل موجودیت اسلام را تهدید می‌کند و همه‌ اقوام و مذاهب باید در کنار یکدیگر با تشکیل «ید واحده» اجازه ندهند دشمن به قلمرو وسیع دنیای اسلام نفوذ کند.
حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در جمع‌بندی این بخش از سخنانشان، مبنای جاذبه و دافعه‌ امام‌(ره)  را همین اصول اساسی خواندند و افزودند: اصول امام منحصر در این موارد نیست و صاحب‌نظران می‌توانند در این خصوص جست‌وجو و تحقیق کنند اما کسی نباید آنچه را که خود می‌پسندد به امام‌(ره)  نسبت دهد، بلکه اظهارات باید بر مبنای اصولی باشد که در منابع مربوط به امام آن هم به صورت مستمر و مکرر از ایشان وجود دارد.
رهبر انقلاب در بخش پایانی بیانات خود، به یک واقعیت مهم اشاره و تأکید کردند: همه بدانند که هدف دشمن بازگشت به دوران سلطه‌ بی‌قید و شرط خود بر این کشور است و اخم، لبخند، وعده و تهدیدهای او نیز برای دستیابی به همین هدف است.
ایشان، اساس دشمنی با اسلام را به دلیل مخالفت با بازگشت همین سلطه‌گری خواندند و خاطرنشان کردند: دشمن با اسلام مخالف است، چون اسلام نیروی مقاوم در مقابل این توطئه است، آنها با ملت ایران هم مخالفند، چون ملت مقابل آنها مثل کوه استوار ایستاده است.
حضرت آیت‌الله خامنه‌ای با اشاره به اظهارات یک سیاستمدار قدیمی آمریکایی مبنی بر اینکه گروه‌های تروریستی تکفیری برای غرب اهمیتی ندارند و باید ایران را که به دنبال ایجاد تمدن عظیم اسلامی است، دشمن خود دانست، افزودند: این سیاست، اهمیت و ضرورت امت‌سازی در دنیای اسلام را نشان می‌دهد و همه باید بدانند که دشمن تمام تلاش خود را می‌کند که جلوی حرکت اسلامی و پیشرفت و ترقی ملت ایران را بگیرد.
ایشان تأکید کردند: دشمن در میان ملت با هر کسی ایستادگی بیشتری بکند، بیشتر مخالف است، آنها با عناصر مؤمن و حزب‌اللهی و سازمان‌ها و نهادهای انقلابی بیشتر مخالفند چون می‌دانند که این عناصر سدهای محکم و مستحکمی در مقابل نفوذ دشمن هستند.


شنبه 94 خرداد 16 توسط ali ahani | نظر بدهید

محور اصلی بیانات امام خامنهای در مراسم ارتحال امام خمینی

مهم‌ترین اصول منظومه اندیشه امام خمینی رحمت‌الله

محور اصلی بیانات امروز حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در مراسم ارتحال امام خمینی رحمه‌الله درباره‌ خطر «تحریف» شخصیت امام راحل و لزوم بازخوانی مبانی و «اصول» ایشان بوده است. در جدول زیر، هفت اصل از اصول امام خمینی، که رهبر انقلاب در این سخنرانی بر آنها تأکید کردند، مرور شده است:

پنجشنبه

 



جمعه 94 خرداد 15 توسط ali ahani | نظر

برنده اصلی سقوط الرمادی به دست داعش کیست؟

از زمان ورود آمریکایی‌ها به بغداد، نزدیک یکصد هزار بعثی ظرفیت پیوستن به شورش علیه آمریکایی‌ها و دولت عراق را داشتند؛ این عدد شامل سی‌هزار کماندوی عضو فدائیان صدام، 26 هزار عضو گارد ریاست جمهوری صدام، 31 هزار نیروی اطلاعاتی و تحلیلگران و مأموران پنج تشکیلات اطلاعاتی صدام و حدود 6000 افسر جنگ‌آزموده ارتش صدام بود که در جریان دومین فرمان حکومای پل برمر از کار اخراج شدند.

کد خبر: 505987
تاریخ انتشار:15 خرداد 1394 - 00:45-05 June 2015
سقوط الرمادی، مرکز استان الانبار عراق به دست گروه داعش در ماه گذشته میلادی، بسیاری را نگران کرده، ولی این نگرانی باعث فراموشی این واقعیت شده که این اقدام داعش، به معنای برگرداندن کنترل بعثی‌ها بر این شهر مهم است. وفاداران به رژیم سابق، گروهی از سرسخت‌ترین حامیان صدام حسین هستند که هشت سال پس از سقوط صدام تا خروج نیروهای آمریکایی از عراق را به شورش علیه آمریکایی‌ها گذراندند و حضور دوباره آنها در صحنه، نه تنها برای دولت عراق و آمریکا، بلکه حتی برای خود داعش هم مسأله مهمی است.

به گزارش «تابناک»، مالکولم نانس، افسر سابق اطلاعاتی آمریکا با ذکر این مقدمه مدعی شد، هرچند این بعثی‌ها این روزها پرچم داعش را در دست دارند، برنامه آنها برای آینده متفاوت از برنامه خلیفه البغدادی است.

داعش ریشه‌های عمیقی در حکومت صدام دارد. بسیاری از کارآمدترین فرماندهان، مشاوران و جنگجویان داعش، کار خود را با حزب بعث و حکومت صدام آغاز کردند. بعثی‌ها داعش را می‌گردانند و این مسأله از تاکتیک‌های مورد استفاده آنها نیز قابل مشاهده است.

بعد از کودتای سال 1963 که به حکومت اولیه بعثی‌ها انجامید، صدام حسین ریاست بر سازمانی اطلاعاتی به نام جهاز الخاص را بر عهده گرفت که اطلاعات بسیار دقیقی از دوستان و دشمنان حزب بعث جمع‌آوری می‌کرد. این اطلاعات در برنامه‌‌های بعدی حزب بعث مورد استفاده قرار گرفت و از شروع حکومت بعثی‌ها در سال 1968 تا سال 2003، بعثی‌ها بر همه جنبه‌های زندگی در عراق کنترل تمام داشتند و با تکمیل روش های اولیه خود برای جمع‌آوری اطلاعات به خوبی از آن برای تحکیم کنترل بر عراق استفاده کردند.

بعثی‌ها میلیون‌ها پرونده برای عراقی‌ها تشکیل دادند و شهروندان عراقی را مجبور کردند درباره خانواده و دوستان خود خبرچینی کنند. کارکنان نهادهای اطلاعاتی که اغلب سنی‌های وفادار به صدام بودند، استاد جمع‌آوری خصوصی‌ترین اطلاعات درباره شهروندان عراقی بودند. مشابه سازمان اطلاعاتی آلمان شرقی، جزئی‌ترین اطلاعات درباره تولد، مرگ، ساختار خانواده‌ها، روابط بین افراد و انگیزه‌های آنها جمع‌آوری و بایگانی می‌شد. رژیم بعث اغلب از این افراد برای اجبار افراد به اطاعت‌پذیری استفاده می‌کرد و در صورت ناکارآمد بودن این روش، مرگ در انتظار افراد سرکش بود. بعد از سقوط صدام، این توانایی از بین نرفت و از رژیم بعث به داعش به ارث رسید.

یکی از این بعثی‌ها، سمیر عبد محمد الخلیفاوی، معروف به حجی بکر بود که از جاسوسی برای صدام به فرماندهی شاخه عملیات نظامی داعش رسید.

از سال 2004 به این سوی، القاعده عراق تصمیم گرفت، فرماندهی خود را از چهره‌هایی خارجی مانند ابومصعب الزرقاوی و ابو ایوب المصری به عراقی‌هایی مانند ابو عمر البغدادی منتقل کند. القاعده عراق در سال 2006 به دولت اسلامی عراق تغییر نام داد. در همین دوره، بسیاری از عراقی‌های وابسته به این سازمان از زندان‌هایی مانند زندان بوکا آزاد شدند. یکی از این زندانیان، ابوبکر البغدادی خلیفه فعلی داعشی‌هاست. او به عنوان یک زندانی نه چندان با اهمیت، نه با چهره‌های مهم القاعده، بلکه در کنار اعضای حکومت سابق صدام و نیز برخی تندروهای مذهبی زندانی شده بود. در بوکا بود که البغدادی ارتباطات مؤثری را ایجاد کرد و ایده اولیه داعش را شکل داد تا نیروهای داخلی هوادار صدام در کنار نیروهای خارجی القاعده قرار بگیرند، از حمایت قبایل مشخصی برخوردار شوند و سپس خلافت خود را تشکیل دهند. در همین موقعیت بود که وی با حجی بکر ارتباط برقرار کرد.

مجله آلمانی اشپیگل اخیرا به دست نوشته‌ها و چارت‌های سازمانی حجی بکر درباره تشکیل سازمان اطلاعاتی داعش مشابه تشکیلات اطلاعاتی رژیم بعث دست یافته است. به نوشته این مجله، این اسناد، این حدس امریکایی‌ها در ده سال اخیر را تأیید می‌کند که بعثی‌های سابق در پشت پرده بسیاری از اقدامات در عراق قرار دارند که از سال 2003 به این سوی، مهار جهادی‌های مستقر در عراق را دست داشته‌اند. آنها در ابتدا ورود القاعده به صحنه را تسهیل و سپس صدها خودروی بمب‌گذاری شده و اطلاعات مربوط به عملیات‌های آمریکایی‌ها را برای آنها فراهم کردند.

حجی بکر نمونه‌ای از بعثی‌هایی است که توانایی‌های اطلاعاتی خود را در اختیار داعش قرار داد. او که افسر اطلاعاتی نیروی هوایی ارتش صدام بوده، احتمالا بخشی از تیمی بوده است که پروژه بمب‌های کنار جاده‌ای را در عراق طراحی کردند. در دوره کار برای داعش، وی نمودارها، پرسش‌نامه‌ها، پرونده‌ها و سوابق شخصی را بر مبنای الگوی رژیم بعث تهیه می‌کرد. این سطح از دقت در کار به بعثی‌های سابق و داعشی‌های فعلی، اشراف اطلاعاتی بر عراق و سوریه را هدیه کرده است، ولی احتمالا مهم‌ترین دستاورد بعثی‌های سابق، آموزش مهارت ایجاد پایگاه‌های داده مشابه درباره ریز شخصی، روانی و اطلاعات مهم درباره همه جنگجویان خارجی و هر فرد مورد توجه داعش بوده است. یکی از پایگاه‌های داده مشابه، اخیرا و در جریان کشتن یکی از چهره‌های مهم اقتصادی داعش، به دست امریکایی‌ها افتاده است.

از زمان ورود آمریکایی‌ها به بغداد، نزدیک یکصد هزار بعثی، ظرفیت پیوستن به شورش علیه آمریکایی‌ها و دولت عراق را داشتند. این عدد شامل سی‌هزار کماندوی عضو فدائیان صدام، 26 هزار عضو گارد ریاست جمهوری صدام، 31 هزار نیروی اطلاعاتی و تحلیلگران و مأموران پنج تشکیلات اطلاعاتی صدام و حدود 6000 افسر جنگ‌آزموده ارتش صدام بود که در جریان دومین فرمان حکومای پل برمر از کار اخراج شدند. این گروه از بین نرفتند، بلکه بر مبنای طرح‌های از پیش تهیه شده به فعالیت زیرزمینی پرداختند و بزرگترین گروه شورشی در عراق یعنی جیش المجاهدین را شکل دادند. همین افراد در گروه‌های دیگری مانند انصارالسنه نیز جایگاه مهمی کسب کردند.

بعثی‌های سابق در دیگر تشکیلات وابسته به فرزندان صدام و خود وی نیز سهم مهمی داشتند. برخی از بعثی‌ها و از جمله عزت ابراهیم الدوری از راه دور و از جمله از دمشق بر این روند نظارت داشتند. در سال 2007 برخی از قبائل عراقی از همکاری با القاعده خسته شدند و در کنار نیروهای دولتی عراق قرار گرفتند ولی بسیاری دیگر مانند حجی بکر به کار قبلی خود امیدوار بودند و نهایتا داعش را ایجاد کردند.

در واقع داعش امروزی تشکیلاتی برگرفته از از قبایل اهل سنت و شورشیانی است که از سال 2003 به این سوی در درگیری‌های عراق حضور داشته‌اند. این سازمان تحت تأثیر القاعده و تحت فرماندهی اسمی نیروهای خارجی است. صرف نظر از هر چیز دیگری، بعثی‌های سابق و از جمله حجی بکر و عزت الدوری به ایجاد داعش کمک کرده و افرادی مانند حجی بکر به خوبی به پیشبرد کار داعش پرداخته‌اند.

از سال 2007 به این سوی روشن بود که تروریست‌ها در عراق، یک استراتژی چهارمرحله‌ای موسوم به استراتژی K-H-P-I را در پیش گرفته‌اند، که به ترتیب کشتن نیروهای مخالف خود، تحقیر کارکنان اداری دخیل در امور، تنبیه همکاران با ارتش آمریکا و عراق و نهایتا الهام‌بخشی برای جذب نیروهای بیشتر را در بر می‌گرفت، ولی هدف دو گروه متفاوت بود. بعثی‌ها به دنبال احیای گونه‌ای از حکومت حزب بعث بودند، ولی گروه‌های مذهبی به دنبال ایجاد خلافتی مذهبی بودند.

 


 

با توجه به نمونه‌های تاریخی، می‌توان انتظار داشت که اکنون بعثی‌ها مخفیانه مشغول برنامه‌ریزی برای تضعیف داعشی‌ها و در دست گرفتن امور باشند. شاید بعثی‌ها کار سخت و دشوار جنگیدن و ایجاد خلافت را به داعش سپرده باشند، ولی وقتی هدف جغرافیایی تسلط از دمشق تا فلوجه اجرایی شود، غلبه یافتن بر خلیفه داعشی و حذف داعش سخت نخواهد بود.

بعثی‌های سابق و رهبران قبایل عراق می‌دانند که الهام‌بخشی و ایجاد انگیزه در هفت میلیون عراقی مورد نظر آنها، اهرم سیاسی قدرتمندی است. در پناه تهدید بغداد توسط داعش، آنها به دنبال کسب خودمختاری در منطقه مورد نظر خود هستند و اگر حکومت عراق بتواند بر این شورشی‌ها غلبه کند، آنها می‌توانند بار دیگر تغییر مسیر بدهند و به دنبال کسب قدرت در سرزمین‌ها مطلوب خود بروند. وضعیت برای آنها، وضعیتی برد ـ برد است.

در سوی مقابل داعشی‌ها هم می‌توانند با نمایش سر بریدن آدم‌ها، هر کسی را که به دنبال توطئه‌ای علیه آنها باشد، به وفاداری مجبور کنند ولی تا وقتی که دشمن در برابر آنها باشد، دو طرف احتمالا این اختلاف خود را علنی نخواهند کرد.


منبع : تابناک



جمعه 94 خرداد 15 توسط ali ahani | نظر بدهید

تجاوز به دختران عراقی زیر نظر زنان انگلیسی!

بانوان و دختران اسیر عراقی، تحت نظارت زنان تروریست انگلیسی با تجاوز و شکنجه وحشیانه از سوی عناصر داعش در داخل کلیساهای عراق روبرو شده اند.

پایگاه خبری شبکه العالم: بانوان و دختران اسیر عراقی، تحت نظارت زنان تروریست انگلیسی با تجاوز و شکنجه وحشیانه از سوی عناصر داعش در داخل کلیساهای عراق روبرو شده اند.

خبرگزاری " اسپوتینک" sputnik " به نقل از یک فعال حقوق زنان که از بیم مبتلا شدن به سرنوشت شوم قتل توسط عناصر داعش خواست نامش فاش نشود، جزئیاتی را از خشونت های وحشیانه داعش درحق زنان در موصل بزرگ ترین شهر شمال عراق منتشر کرد.

این فعال زن موصلی گفت که آمار زنان و دخترانی که فقط درطول ماه گذشته به دست داعش کشته شدند، 48 نفر است.

وی تصریح کرد که گروه داعش جنایت های خود را در منازل متروکه و اغلب در کلیساهای قدیمی مرتکب شده است.

وی افزود هر زن و دختری که وارد زندان های داعش می شوند، در معرض تجاوز و شکنجه قرار می گیرد و یا با گلوله کشته می شود. برخی از این زنان نیز گردن زده می شوند.

زنانی از تیپ " الخنساء "وابسته به داعش که اغلب انگلیسی ، تونسی و سوری و عده کمی از آنان عراقی هستند، در شکنجه زنان اسیر عراقی دست دارند.

اتهامات دروغین وارده به زنان موصلی که در راه رفتن به بازار یا مدرسه یا محل کارمورد تعقیب قرار می گیرند و به اسارت داعش در می آیند، شامل فعالیت ضد داعش یا انتقال سلاح به دست گروه های ضد داعش در شهر موصل است.

این فعال همچنین گفت که صدها زن و دختر از سوی عناصر داعش ربوده و کشته شدند، و اجساد آنان درحالی از زندان های داعش خارج می شود که چهره هایشان قابل شناسایی نیست.

زنانی که به اسارت داعش درمی آیند، به داخل منازل یا کلیسای قدیمی برده می شوند و داعش برای اینکه محل بازداشت آنان و سرنوشتشان مشخص نشود، هر از گاهی محل اسارت آنان را تغییر می دهد.

به گفته این فعال موصلی، داعش بعد از شکنجه زنان و تجاوز به آنان ، آن ها را در گودالی بزرگ می اندازد و در گورهای جمعی ناشناس در خارج از موصل دفن می کند.

وی افزود که عناصر گروه تروریستی داعش در شش ماه اول اشغال شهر موصل ، 5 پزشک زن را دراین شهر اعدام کردند.

این زنان حاضر نشدند زنان و دخترانی را که داعش آنها را برای درمان به یکی از بیمارستانهای موصل آورده بود، تحویل این گروه دهند.

وی به عنوان نمونه ای از جنایت های داعش، به شکنجه و تجاوز و اعدام " نجلاء العمری" فعال سیاسی حزب الناصری و نامزد انتخابات سابق در 28 ژوئیه سال گذشته اشاره کرد.

گروه داعش از اواسط سال گذشته ، استان نینوا را که مرکز آن موصل است ، به اشغال خود درآورده است.


جمعه 94 خرداد 15 توسط ali ahani | نظر بدهید

طول ناحیه در قالب بزرگتر از حد مجاز




 

  

 

 

 

 

 

 

کل بازدید : 131482
بازدید امروز :0
بازدید دیروز : 10
تعداد کل پست ها : 717

 

دانشنامه عاشورا

 

پایگاه جامع عاشورا
ابزار و قالب وبلاگ
شاید سخن حق
خورشید تابنده عشق
لحظه های آبی( دلسروده های فضل ا... قاسمی)
قطره و دریا
مکنون
عِــطـر ظــهــور
بنارانه
پژواک
شین مثل شعور
دلتنگ...
اهالی بصیرت
مهدی مشکات ـ شعرونظر
اجتماعی
بوستــــــان ادب و عرفــان قـــــــرآن
سرباز ولایت
حجت البالغه
قطره ای ازدریا
قافیه های سرگردان
سرچشمـــه فضیـلـــت ها ؛ امـــام مهــدی علیــه السلام
حبیبی حسین
چشمـــه ســـار رحمــت
سرزمین مِه وخورشید (خورشید گام سبز)
هم رنگــــ ِ خـــیـــآل
ماییم ونوای بینوایی.....بسم الله اگرحریف مایی
بی سواد
بادصبا
آقاسیدبااجازه...
ما تا آخرایستاده ایم
شبکه ما
ابـــــــــــرار
اتمام نعمت واکمال دین یعنی شیعه بودن
شــــــهدای روستای مـــکـــی کوهسرخ
"یا صاحب الزمان"
صدای پای زندگی
.:گـــــمـــــــنـامی بــــجـــــوی:.
کشاورزی درنگاه توسعه
سرباز کوثر
مشکات نور الله
مهدی یاران
چهارفصل
نقش برتر پارس
حقیقت
پاتوق دختر و پسرای ایرونی
عفاف و حجاب
  • صفحه اصلی
  • پست الکترونیک
  • آرشیو وبلاگ
  • پیام رسان
  • مطالب پیشین
    آرشیو مطالب

    ویرایش
    وصیت شهدا
    وصیت شهدا
    آمار و اطلاعات

    بازدید امروز :0
    بازدید دیروز :10
    کل بازدید :131482
    تعداد کل یاد داشت ها : 717
    آخرین بازدید : 03/12/25    ساعت : 12:30 ص
    درباره وبلاگ
    ویرایش
    لینک دوستان
    ویرایش
    آمار و اطلاعات

    بازدید امروز :0
    بازدید دیروز :10
    کل بازدید :131482
    تعداد کل یاداشته ها : 717
    03/12/25
    12:30 ص

    کد ساعت

  • کاناپه
  • مشخصات مدیروبلاگ
     
      ali ahani[2]



    خبر مایه
    لوگوی دوستان
     
    پیوند دوستان
     
    شاید سخن حق خورشید تابنده عشق لحظه های آبی( دلسروده های فضل ا... قاسمی) قطره و دریا مکنون عِــطـر ظــهــور بنارانه پژواک شین مثل شعور دلتنگ... اهالی بصیرت مهدی مشکات ـ شعرونظر اجتماعی بوستــــــان ادب و عرفــان قـــــــرآن سرباز ولایت حجت البالغه قطره ای ازدریا قافیه های سرگردان سرچشمـــه فضیـلـــت ها ؛ امـــام مهــدی علیــه السلام حبیبی حسین چشمـــه ســـار رحمــت سرزمین مِه وخورشید (خورشید گام سبز) هم رنگــــ ِ خـــیـــآل ماییم ونوای بینوایی.....بسم الله اگرحریف مایی بی سواد بادصبا آقاسیدبااجازه... ما تا آخرایستاده ایم شبکه ما ابـــــــــــرار اتمام نعمت واکمال دین یعنی شیعه بودن شــــــهدای روستای مـــکـــی کوهسرخ "یا صاحب الزمان" صدای پای زندگی .:گـــــمـــــــنـامی بــــجـــــوی:. کشاورزی درنگاه توسعه سرباز کوثر مشکات نور الله مهدی یاران چهارفصل نقش برتر پارس حقیقت پاتوق دختر و پسرای ایرونی عفاف و حجاب
    قالب وبلاگ
    طول ناحیه در قالب بزرگتر از حد مجاز